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“学而时习之,不亦说乎”

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朝代:先秦

作者:孔子

 

 xué ér shí xí zhī,bú yì shuō hū

学而时习之,不亦说乎

古:仄平平仄平 通仄仄平 ◆乎【上平七虞】

今:平平平平平 通仄通平 ◆乎【十四姑,u】


出自:出自于孔子的《论语学而》
学而时习之,不亦说乎

【释义】:学习并且时不时的温习,不是很让人高兴吗?


在学习过程中不断地实践和锻炼提升所学习得到的成果收获,不也是快乐的事吗?   “学而时习之,不亦说乎”为《论语》开篇首章首句,“学”的含义是学习与教学,是孔子毕生奉行的事业,其自身好学不厌,同时又诲人不倦,《论语》开篇论“学”,抓住了孔子学说的关键与纲要。通常对这句话的理解是:“学问是要大家随时练习它,不也高兴吗?”(南怀瑾《论语别裁》)“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?”(杨伯峻《论语译注》)这些理解从字面上看都是十分确切的,但再细加思考,则似嫌简单,“学”并不仅仅包含需要温习、练习的学问,而“习”并不是现代汉语中的学习,温习之意。
“习”译.

  “习”,是古语,繁体字为上面一个羽翼的“羽”下面一个“白”,表示鸟要长用羽才能飞。现一般译为,“学习而经常实践并养成习惯,不是很愉快吗?“   实际上,这句话是说“把学到得东西加以应用,岂不令人愉悦么?”是学以致用的意思。


子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。是儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家。

学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指他自己的学说

时习:时常地去复习。在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。人教版教材中也将“时习”解释为“时常地复习”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。时,按时。

说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快。

学而时习之,不亦说乎问答:


学而时习之,不亦说乎的意思?
答:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知,而不愠,不亦君子乎?” [译]孔子说:“学习而经常实践,不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚,不是很快乐吗?没有人了解自己,并不烦恼怨怒,这不才是君子吗?


学而时习之不亦说乎是什么意思
答:学而时习之不亦说乎【xué ér shí xí zhī,bú yì yuè hū?】 解释:学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗? 出处:出自于孔子的《论语》,千古名句,代代相传。 原文注释 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"


学而时习之,不亦乐乎的意思
答:"学而时习之,不亦乐乎"的意思是:学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗? 1、此内容出自孔子的《论语.学而》,《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
学而时习之,不亦说乎


学而时习之,不亦说乎句例:

中英句例:


子曰:学而时习之,不亦说乎!

Sub-said that, When studies custom it, not also said! 


汉语句例:


学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎


学而时习之,不亦说乎”今天有了一些体会。鼓励一下自己,精进学习,持之以恒。


学而时习之,不亦说乎?巧言令色,鲜矣仁!道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。


学而时习之,不亦说乎翻译:

英:When studies custom it, not also said!  

德:Wenn das Studium es anwendet, nicht auch gesagt!

韩:배우고 때때로 익히면 또한 말할 수 없다

繁:學而時習之,不亦說乎
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作者介绍

孔子
{$view->author} 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。  周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国,奉殷商祀。微子启死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国栗邑,后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父,木金父子孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲,叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居,其官职为陬邑大夫。

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿,只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

颜徵在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之“野合”。据《史记·孔子世家》,孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。
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